Rudolf Steiner (parte 3)

Steiner pronto encontró alteraciones en la organización. Él estaba preocupado por lo que él llamó “la trivialidad y el diletantismo” que encontró en la Sociedad Teosófica. Estaba desilusionado por el campeonato de Annie Besant de Jiddu Krishnamurri como el próximo mesías. No creía que era posible construir una espiritualidad en el misticismo oriental, que según él no era adecuado a las necesidades espirituales de la mente occidental. Dentro de la Sociedad Steiner encontró un público que favoreció a su propia investigación esotérica. En 1913 salió de la Sociedad con sus…

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Rudolf Steiner (parte 2)

Steiner recibió su doctorado de la Universidad de Rostock en 1891. Su tesis, “La Verdad y el Conocimiento” (Verdad y Ciencia también tienen derecho) en la enseñanza científica del filósofo alemán Johann Gottlieb Fichte fue seguido en 1894 por su importante labor filosófica Die Philosophie der Freiheit (1894), que luego fue traducida como La Filosofía de la Actividad Espiritual y La Filosofía de la Libertad. Steiner nunca habló públicamente acerca de su filosofía espiritual o experiencia en clarividencia, y lo que había aprendido de ellos hasta que cumplió los cuarenta.…

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Evolución antroposófica

  Cuando Rudolf Steiner toma contacto con la Sociedad Teosófica, por el año 1902, es cuando su actividad se enfoca a la redacción de contenidos espirituales. Este encuentro se refleja nítidamente en la temática de sus conferencias y textos. La Antroposofía contiene diferencias radicales con los demás autores teosóficos, factor que consolida la filosofía de Steiner.

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Antroposofía: el legado de Rudolf Steiner

  La Antroposofía describe lo que Rudolf Steiner denomina “mundos espirituales”, basado exclusivamente en su propia metodología. Ella está descrita pormenorizadamente en su libro “La filosofía de la libertad” desde un punto de vista filosófico y desde una concepción espiritual en el libro “¿Cómo se alcanza el conocimiento de los mundos superiores?”.

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