Stonehenge y el Calendario Sequani (parte 2)

Stonehenge y el calendario Sequani difieren de la mayoría de los calendarios por su especial protagonismo dado a los solsticios, su increíble precisión de la conciliación de la luna con el tiempo solar, y su división del año en dos mitades con sus años a partir del solsticio de invierno.

Por otra parte, ambos calendarios se diferencian de todos los demás sistemas de calendario en relación con el marcado de los días especiales de la luna, colocando el comienzo del mes como el primer cuarto o sexto día de la luna creciente, la luna llena en la octava noche de la primera mitad del mes y la luna nueva de la octava noche de la mitad oscura del mes. También se diferencian de todos los demás calendarios en cuanto a su marca de los solsticios de invierno y verano.

El hecho de que Stonehenge y el calendario Sequani solo comienzan sus meses (moonths) en el sexto día de la luna, y que la cultura de la isla mencionada por Sículo en su descripción de Stonehenge utiliza el ciclo Metonic de la luna es una fuerte evidencia que correlaciona estos sistemas altamente desarrollados de calendarios, que podrían haber tomado millones de años para desarrollar y perfeccionar.

Se ha señalado que el círculo exterior de Stonehenge se utiliza para contar los días del año, mediante el avance de una piedra marcador que implica dos hoyos cada día, probablemente en la salida y la puesta del sol en las ceremonias de los celtas . Este círculo da un total de los días del año solar si se hace trece veces para igualar a 364 días.

Los siguientes dos círculos internos de Stonehenge, tradicionalmente llamados “Y” y “Z” contienen agujeros que designan las moonths lunares avanzando un agujero cada día, por primera vez alrededor del círculo “Y”, y a continuación, alrededor del círculo “Z”.

El siguiente círculo íntimo simboliza 29,5 noches. La piedra en forma de herradura representa las fases de la luna, y las piedras dentro de ellas se utilizan para contar el ciclo de diecinueve años de 235 meses.

Desde el descubrimiento del calendario de bronce se han realizado múltiples investigaciones de carácter científico para determinar el papel de las estrellas en estos calendarios (ya que la función del sol y la luna es clara). Un grupo de investigadores, a partir de la reconstrucción de las planchas de bronce encontradas tradujo el calendario de los círculos concéntricos para representar cada moonth del primer año. El uso de computadoras para traducir la astronomía en el año 2001, fue capaz de identificar las estrellas, las lunas y el sol marcadas en el texto antiguo. Asimismo, se diseñaron los círculos célticos de cada mes, y se investigó a las diosas y dioses que narraban la historia de las estrellas, la luna y el sol; tomadas de las referencias de la Edad del Hierro a sus raíces neolíticas.

A medida que avanzan estas investigaciones se ha adquirido una conciencia más viva de las estrellas que se presentan en el texto. El calendario Sequani marca una estrella de primera magnitud en el comienzo de cada moonth designado como el PRIN. Estas doce estrellas primarios aparecen en el horizonte oriental poco después de la puesta del sol, cuando la luna es una luna del primer trimestre en su sexto día (el primer día de cada moonth para los celtas). Son fáciles de identificar ya que son las más brillantes en el cielo nocturno y aparecen primero a simple vista. Las constelaciones de estas estrellas son deidades de los celtas, y a medida que viajan por el cielo nocturno a través de las estaciones del año, se contaron sus historias. A su vez, los grupos de constelaciones en cada temporada cuentan las historias de las estaciones del año.


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