Filón de Alejandría

Filón de Alejandría (Philo), fue un filósofo judío helenista. Muy poco se sabe de su vida personal, salvo que era de una familia noble de Alejandría, en Egipto. Siendo un estudioso dedicado, adquirió conocimientos en literatura, filosofía y ciencias.

Sus escritos -principalmente sobre el Pentateuco- fueron preservados por la Iglesia cristiana primitiva en su original griego, e influyó en los padres de la Iglesia talres como Ambrosio y Clemente.

Sus escritos sobre el Pentateuco incluyen temas tales como la creación, la vida de Moisés, la interpretación alegórica, los sueños, y preguntas y respuestas sobre el Génesis.Además, produjo tratados filosóficos sobre temas tan variados como la providencia y la eternidad del mundo.

Sus obras históricas fueron de gran importancia para la comprensión de la difícil situación de los Judios de Alejandría. Filón había hecho una peregrinación a Jerusalén, donde ofreció oraciones y sacrificios en el Templo; además, lideró una delegación de judíos al emperador romano Gayo Calígula para protestar por los decretos antijudíos del comisario romano.

Su filosofía fue influenciada fuertemente por el platonismo.

Filón describe a Dios como una “virtud del trascender: trascender el conocimiento, trascender el propio bien y la propia belleza”, e hizo una distinción clara entre el mundo de la opinión y el mundo de la verdad. Las únicas realidades últimas de Filón eran Dios y el alma, y el alma es lo que une a la humanidad a Dios. Consideró a tres patriarcas judíos como arquetipos para llegar a la unión con Dios a través del aprendizaje, Abraham, Isaac y Jacob, y argumentó que la ley judía no era sólo superior en un nivel terrenal, sino que también tenía un significado simbólico final.

Las huellas de la influencia de Filón se encuentran en la Mishná.


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