Evolución del Tarot (parte 2)

Evolución del Tarot (parte 2)

Los lectores han llegado a depender de la extensión como una contención que todo lo abarca de la información que proporciona el consultante con la respuesta a la mayoría de los detalles que rodean el tema central de la lectura. Si quedan preguntas después de leer este sistema de barajas, otras cartas de aclaraciones adicionales a veces se extraen del paquete y se leen como parte de la sesión. La mayoría de todas las lecturas de tarot siguen esta misma estructura simple, con pocas variaciones.

El sistema adivinatorio del Tarot, por su valor nominal, es bastante simple. Es un juego de cartas con imágenes, colocadas en posiciones que tienen sus propios significados. El lector de las cartas interpreta la relación de los significados de las mismas de acurdo a las posiciones.

Cualquier persona puede aprender cómo hacerlo. El nuevo estudiante del sistema debería, sin embargo, darse cuenta de que el estudio de este tema se debe profundizar y ampliar rápidamente, dada la historia de las tarjetas y la simbología que contienen. Dada la potencial amplitud del tema, los lectores experimentados a menudo instan a los principiantes a elegir el mazo Rider-Waite para aprender el significado básico y la simbología del sistema antes de ramificarse a otras interpretaciones del tarot.

Hay literalmente cientos de barajas en el mercado, y otros nuevos que se están desarrollando y publicando casi a diario. Aunque sin duda esto es confuso para el nuevo estudiante del Tarot, es el paraíso de un coleccionista, sobre todo para aquellos que estén interesados en los orígenes históricos y el desarrollo ulterior de esta fascinante actividad. Solamente el estudio de la simbología de las cartas ha captado el interés de muchos estudiosos que han escrito páginas y páginas sobre el tema.

Volviendo a la antigua simbología de las cartas, otra influencia importante en la comprensión e interpretación del Tarot fue obra de Carl G. Jung y su estudio de las imágenes arquetípicas que surge del inconsciente colectivo humano. En una declaración introductoria al libro de Sally Nichols “Jung y el Tarot” Laurens van der Post afirmó que “Él (Jung) reconoció a la vez, como lo hizo en muchos otros juegos y los intentos primordiales de adivinación de lo oculto y el futuro, que el Tarot tuvo su origen en la anticipación de patrones profundos del inconsciente colectivo con acceso a posibilidades de aumento de la conciencia exclusivamente a disposición de estos patrones”.

Nichols dice que “Parece evidente que estas viejas cartas se concibieron profundamente en las entrañas de la experiencia humana, en el nivel más profundo de la psique humana. Es a este nivel en nosotros mismos que van a hablar”.


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