El Fuego del Templo

El Fuego del Templo dispara una profunda devoción entre los adoradores de Zoroastro. Su pureza dentro de los santuarios se puede proteger con una rigurosidad posible sobre fuegos del hogar, y no eran sólo la consagración a su instalación, sino que estaban perpetuamente santificados por la oración.

Este fuego atrajo a más veneración de ídolos de madera o piedra. Poco a poco, para cada congregación, el fuego del templo adquirió su poder protector personalizado. Herodoto habla de la veneración del fuego por los persas, pero nunca se especifica como el rasgo distintivo de su religión. Sólo después de la creación del fuego del templo fue que los miembros de otras religiones etiquetaron a los seguidores de Zoroasto como “adoradores del fuego”.

Aunque el epíteto del Zoroastrismo es de “adoradores del fuego” aún no hay pruebas externas de carácter arqueológico para demostrar la importancia del fuego en el culto.

El acto sacrificial esencial del culto, el sacrificio de la Yasna (liturgia sacramental), se llevaba a cabo en presencia de fuego. Además, el juramento judicial se jura por el fuego, y la arqueología iraní estaba salpicada de templos de fuego. Agregada a la tradición “adoradores del fuego” está el mito de Keresaspa, héroe de muchas hazañas, que experimenta dificultades para entrar en el cielo, pues extinguió el fuego sagrado.

Más evidencia de la importancia del fuego en el zoroastrismo proviene de la evidencia de la existencia de los “grandes incendios”, estos fueron creados a partir de las cenizas de muchos tipos de incendios ordinarios, purificados y consagrados mediante ritos prolongados. Los incendios menores se llaman simplemente “Fuego de Fuegos”, estos se componen de brasas del fuego del hogar de los representantes de cada clase social y sus templos. La razón de estos grandes incendios que se dedicaban a Verethraghan se basa en la especulación; los últimos textos Pahlavi muestran que todos los incendios fueron considerados como guerreros que luchan por la creación Spenta tanto en el plano físico en contra de la oscuridad y el frío, y también en el plano espiritual, luchando contra la fuerzas del vicio y la ignorancia. Por lo tanto, no es sorprendente que muchos de los grandes incendios se dedicaron a la victoria, y las brasas de estos fueron llevados ante el avance del ejército de Zoroastro en marcha para luchar contra el infiel.


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