Condiciones para el satori (primera parte)

Según el zen, la conciencia sicológica del hombre funciona de acuerdo con 5 modos de pensamiento diferentes que se desarrollan en una serie. Estos son el dormir profundo, sin sueños; el dormir con sueños; la vigilia con ensueños; la vigilia con pensamiento, teniendo en cuenta el entorno y la vigilia con pensamiento intelectual puro. Veremos a continuación qué características tienen los 5 modos de pensamiento y cuáles son las condiciones para alcanzar el satori.

Los 5 modos de pensamiento del hombre: Condiciones del satori

  • Dormir profundo sin sueños. En este modo la mente no encierra ninguna visión o imagen y el modo de funcionamiento es el no-funcionamiento.
  • Dormir con sueños.
  • Vigilia con ensueños
  • Vigilia con pensamiento concreto teniendo en mente el exterior real
  • Vigilia con pensamiento intelectual puro

Exceptuando el primer modo de pensamiento, la mente encierra un film imaginativo pero que difiere en cada uno de los modos de pensamiento humano. Este film imaginativo está caracterizado por sus imágenes, que pueden ser concretas, particulares, reales o abstractas. Asimismo, el film imaginativo se caracteriza por el estilo de agrupar las imágenes y puede ser simbólico, realista o intelectual puro.

Se considera que el primer modo de pensamiento (dormir sin sueños) es la ausencia total del pensamiento. Lo opuesto sería la vigilia con pensamiento intelectual puro, que es el estado de meditación contemplativo. Entre estos dos modos de pensamiento se encuentran los demás estados, que son etapas por las que pasa el hombre en su camino hacia el satori.

 

El camino hacia el satori

Dice el zen que el animal no humano es incapaz de alcanzar el satori pues sólo posee los primeros cuatro modos de pensamiento y no puede alcanzar el quinto. El pensamiento meditativo (vigilia con pensamiento intelectual puro) es necesario para comprender la vanidad del trabajo del hombre realiza para satisfacer las aspiraciones de su naturaleza humana; sólo este modo de pensamiento es capaz de concebir nuevos métodos en pos de alcanzar esa satisfacción para luego darse cuenta que todo lo que ha hecho es inútil. Esta certidumbre es la condición primaria para alcanzar el satori.



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