Agua y fuego

El agua y el fuego eran los elementos honrados por los zoroastrianos, los pastores la Edad de Piedra.

En el zoroastrismo, la libración del agua constaba de tres ingredientes: la leche, la savia, o las hojas de dos plantas. Estos ingredientes representaban los reinos vegetales y animales que son alimentados por el agua, y por lo tanto, eran consagrados en la oración; se creía que el zaothra (libración) volvería a ese elemento de la fuerza vital a modo de volver a su pureza y abundancia.

El otro principal objeto de culto era el fuego. Era esencial en casi todos los aspectos de la vida de estos habitantes de la estepa, pues a la par de calentar sus casas en los inviernos amargos, era utilizado para cocinar la carne de animales que eran parte de su dieta estable.

Para los indoeuropeos era importante mantener el fuego del hogar ardiendo continuamente. Agni, dios del fuego, fue honrado por los brahmanes, y los segudiores de Zoroastro lo llamaban Atar. Se realizaba ub ritual en el que se le hacía una oferta triple al fuego, que consistía en una limpieza en seco, incienso, hojas (probablemente un secado de hierbas) y una pequeña porción de grasa animal. Este era el zaothra al fuego, que era similar a la de agua.

El fuego, como el agua, eran reforzados a través de ofrendas de plantas y animales, que se les ofrecía 3 veces al día: al amanecer, al mediodía y en la puesta del sol; mientras que la grasa se les ofrecía solo cuando la familia tenía carne para cocinar.

La creencia de estas ofrendas al agua y al fuego formaron parte del acto sacerdotal diario de adoración, llamado por los iraníes Yasna (sacrificio, adoración). En este servicio de la zaothra al fuego se realizaba un sacrificio de sangre. Como los indo-iraníes experimentaban una sensación de temor y peligro al quitar una vida, este ritual nunca se hizo sin consagrar el acto a la oración, y así, creían que el espíritu de la criatura sería capaz de vivir; de esta manera se representaba un fuerte sentido de unión entre el hombre y la bestia, que se expresó en la parte antigua de la liturgia Yasna.

Imagen: teparabrujas

 

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